🔵إجابة أسئلة كتاب شرح فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
🔸٤٥-باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه .
■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■
س١///
املئي الفراغات الآتية بما يناسبها :
املئي الفراغات الآتية بما يناسبها :
1⃣ من الأسماء المنهي عن التسمي بها قياسا على( ملك الأملاك):
قاضي القضاة
و شاهان شاه
و سيد الناس
و شاهان شاه
و سيد الناس
2⃣ الأسماء التي يجوز أن تطلق على البشر وتطلق على الله عز وجل يكون ثم اشتراك بين المخلوق والخالق في أصل المعنى
لكن للمخلوق منها بالقدر الذي يناسب ذاته البشرية
3⃣استثنى العلماء من النهي النبي صلى الله عليه وسلم في أنه سيد الناس
وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم:
(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر ))
(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر ))
وبيان ذلك:
لأن له سيادة على ولد آدم وعلى الناس تناسبه
فهو اسم صحيح في نفسه
والله عز وجل هو سيد الناس والمتصرف فيهم
هو السيد سبحانه
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم له سيادة تناسبه إذ هو الرحمة المسداة والنعمة المرسلة على العالمين.
لأن له سيادة على ولد آدم وعلى الناس تناسبه
فهو اسم صحيح في نفسه
والله عز وجل هو سيد الناس والمتصرف فيهم
هو السيد سبحانه
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم له سيادة تناسبه إذ هو الرحمة المسداة والنعمة المرسلة على العالمين.
4⃣ الأسماء التي تطلق على المخلوق وهي تطلق على الله تنقسم إلى قسمين :
١- إذا كان المخلوق لا يستحق منه شيئا
حكمه:لا يجوز
السبب :لأنه من التعدي والكذب والظلم والعدوان وادعاء الكمال
٢- إذا كان الاسم حقا
ونصيب بقدره
ونصيب بقدره
حكمه :جائز
السبب :
لأن له من هذه المعاني ما يناسبه.
لأن له من هذه المعاني ما يناسبه.
5⃣ سبب إيراد المؤلف لهذا الباب في كتاب التوحيد :
ليبين أن من تسمى بهذه الأسماء فقد كذب وأساء الأدب مع الله عز وجل وهو محرم ولا يجوز.
وإساءة الأدب مع الله عز وجل في ذلك مناف لكمال التوحيد الواجب لأن فيه اعتداء على حق الله عز وجل في الأسماء التي لا يجوز للبشر أن يتسموا بها
ليبين أن من تسمى بهذه الأسماء فقد كذب وأساء الأدب مع الله عز وجل وهو محرم ولا يجوز.
وإساءة الأدب مع الله عز وجل في ذلك مناف لكمال التوحيد الواجب لأن فيه اعتداء على حق الله عز وجل في الأسماء التي لا يجوز للبشر أن يتسموا بها
6⃣ معنى (شاهان شاه ) ملك الأملاك
بلغة العجم
بلغة العجم
7⃣ معنى (أخنع) :
أوضع
أوضع
8⃣السبب في كون من تسمى بملك الأملاك أوضع رجل عند الله تعالى يوم القيامة:
■تعاظمه في نفسه
■وتعظيم الناس له بهذه الكلمة وبما لبس له بأهل وضعه عند الله يوم القيامة
فصار أخبث الخلق وأبغضهم إلى الله وأحقرهم، لأن الخبيث البغيض عند الله يكون يوم القيامة أحقر الخلق وأخبثهم، لتعاظمه في نفسه على خلق الله بنعم الله
■تعاظمه في نفسه
■وتعظيم الناس له بهذه الكلمة وبما لبس له بأهل وضعه عند الله يوم القيامة
فصار أخبث الخلق وأبغضهم إلى الله وأحقرهم، لأن الخبيث البغيض عند الله يكون يوم القيامة أحقر الخلق وأخبثهم، لتعاظمه في نفسه على خلق الله بنعم الله
9⃣طريقة أهل السنة في إثبات صفات الله تعالى :
إثباتا بلا تمثيل
إثباتا بلا تمثيل
وتنزيها بلا تعطيل
🔟ينهى عن التسمي بقاضي القضاة ونحوه ولو لم يقصد حقيقة الاسم
والسبب:
لأنه منازعة وكذب
والمؤمن مأمور بالصدق وأن يكون مع الصادقين لا مع الكاذبين
لأنه منازعة وكذب
والمؤمن مأمور بالصدق وأن يكون مع الصادقين لا مع الكاذبين
أما إذا كان مع القصد فهو مناف لكمال التوحيد الواجب ومضاد لما يستحقه الله عز وجل من الأسماء الحسنى والصفات العلى
1⃣1⃣ الأعاجم يعظم بعضهم بعضا
١- بالأسماء مثل شاهان شاه
١- بالأسماء مثل شاهان شاه
٢-وبالأفعال مثل القيام على المرء أو القيام له
2⃣1⃣مسألة القيام تنقسم إلى ثلاثة أقسام :
١- القيام إلى الشخص
وصفته:
أن يكون لاستقبال قادم
فيقام إليه أو لغرض معه
إما للسلام
يقبل فيقوم لأجل أن يسلم
لا لأجل أن يعظمه
أن يكون لاستقبال قادم
فيقام إليه أو لغرض معه
إما للسلام
يقبل فيقوم لأجل أن يسلم
لا لأجل أن يعظمه
وحكمه مباح
وقد يكون أحيانا مستحبا لأنه من مكارم الأخلاق
وقد يكون أحيانا مستحبا لأنه من مكارم الأخلاق
٢- القيام له
وصفته:
كأن يدخل ويقوم الحاضرون لمجيئه لغرض تعظيمه يقومون له ويظلون قياما لأجل أن يمر
كأن يدخل ويقوم الحاضرون لمجيئه لغرض تعظيمه يقومون له ويظلون قياما لأجل أن يمر
وحكمه محرم
٣- القيام عليه
وصفته: إذا جلس المعظم فيهم قام طائفة عليه تعظيما له وإجلالا
يقومون عليه وقوفا تعظيما له
يقومون عليه وقوفا تعظيما له
وحكمه محرم
3⃣1⃣ يستثنى من النهي عن القيام على الشخص:
القيام على الإمام وولي الأمر في حالين:
القيام على الإمام وولي الأمر في حالين:
١-حال الحرب
٢- حال قدوم رسل الكفار
فإنه يجوز
فإنه يجوز
والسبب:
حتى يظهر الهيبة والقوة ولا يستهان بذلك ويعلمون أن أصحابه مفدون له وقائمون على رأسه يدافعون عنه.
حتى يظهر الهيبة والقوة ولا يستهان بذلك ويعلمون أن أصحابه مفدون له وقائمون على رأسه يدافعون عنه.
4⃣1⃣ من الأسماء التي شاعت من جهة العجم في الأزمنة المتأخرة :تقي الدين
وحكم إطلاقه على الشخص ينقسم إلى قسمين :
وحكم إطلاقه على الشخص ينقسم إلى قسمين :
١- جائز إذا كان هذا الاسم يطابق حاله وكان من أهل التقوى والصلاح
٢- غير جائز إذا كان كذبا في حاله بأن كان فاسدا
والسبب:
لأن فيه غشا وكذبا وخداعا للناس وإذهابا لقوة الدين وحرمة أسمائه.
والسبب:
لأن فيه غشا وكذبا وخداعا للناس وإذهابا لقوة الدين وحرمة أسمائه.
س٢///
أكملي من حفظك للمتن :
أكملي من حفظك للمتن :
في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن أخنع اسم عند الله :
رجل تسمى ملك الأملاك ،
لا مالك إلا الله " .
رجل تسمى ملك الأملاك ،
لا مالك إلا الله " .
قال سفيان : مثل شاهان شاه .
وفي رواية : (( أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه)) .
■■■■■■■■■■■
انتهت الأسئلة
وفقك الله
انتهت الأسئلة
وفقك الله
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق